春节期间，人们会做的一件事是拜灶王爷，供奉糖果等让灶王爷在天庭上多说自家的好事。灶王爷是众神之一，是掌管一家祸福的保护神。灶王爷又称九天司命灶君，2017年灶王爷的诞辰是几月几号？哪一天？现在就跟神测网小编一起了解一下吧。
2017年九天司命灶君灶王爷诞是哪一天
2017年九天司命灶君灶王爷诞是2017年9月22日，农历八月初三，星期五。
灶王爷传说
司命灶君，又称司命真君、司命灶神、九天护宅天尊，或九元东厨烟主、九天东厨司命定福灶君、灶王公、灶君公、灶君爷、灶老爷，通常简称灶神、灶君、灶王爷等。鸾门尊奉为三恩主之一，也就是厨房之神。道教称灶君为昆仑老母或云种火老母、种火老母元君。农历八月三日为灶君圣寿。
灶神之职先是主管一家的伙食，以后变为操掌一家祸福的保护神。从商、周时代流传至今，祭祀灶神为古代五祀之一，其五祀即主司出入的门、户；主司饮食的炉、灶；主司堂室的中溜（音六，屋檐之意）；主司道路的行等。因此灶神亦为司命神之一。
灶君俗姓张名讳单，神像多以年轻斯文为容貌，头戴相司帽，身着朝服，手持笏板或如意，面貌清秀无须，神态自然。随侍两神为一捧善罐童子、一捧恶罐童子，随时将一家人的行为记录保存于罐中，年终时总计之后再向玉皇上帝奏禀，据说凡被灶君举过者，大过则减寿三百天，小过也要折寿一百日。（起名www.threetong.com）
因灶君之禀报将作为上天定第二年每户人家吉凶祸福的依据，事关每户人家今后一年的平安幸福与否，故而家家户户都要送灶神，送神的仪式当然虔敬无比，以期灶君能“好话传上天，坏话丢一边”，多为人间美言几句。每年腊月二十三，人们用粘糖糊封灶神的嘴，以免灶神报奏不妥而遭殃。
灶神起源
早在春秋时期，人们就流传着"与其媚于奥，宁媚于灶"的俗谚。孔子在向其弟子解释人们"媚于灶"的原因时指出:"不然，获罪于天，无所祷也。"(见《论语·八佾》)这句话的意思是"这样不对。如果犯了错误，即使向上天祷告也没有用"。但是人们一般认为的则是，如果不讨好灶神，他就会向上天告你的恶状。由于人与天帝无法沟通，所以，天帝那儿只能任凭灶神胡言乱语，凡人"无所祷也"。灶神告什么状，天帝就会给你定下什么惩罚。葛洪《抱朴子·微旨》说:"月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。大者夺纪。纪者，三百日也。小者夺算。算者，一百日也"。也就是说，谁要是得罪了灶神，严重的要少活三百天，轻微的也要少活一百天。试想，平白无故地丢掉几百日的寿命，这种惩罚实在是让人畏惧。
早期的灶神产生于人们对火的自然崇拜。在秦代以前，祭灶就已成为国家祀典的"七祀"之一了。到了汉代，祭灶又被列为大夫"五祀"之一，并且灶神也被人格化，并被赋予新的功能。《太平御览》卷一八六引《淮南万毕术》就说:"灶神晦日归天，白人罪。"郑玄注《礼记·记法》也说:"(灶神)居人间，司察小过，作谴告者也。"这说明，至少在汉代，灶神已成为督察人间过错，专向天帝打小报告，说人坏话的神了。
所以，人们如果要祈福禳灾，便要对灶王爷恭恭敬敬，如不得用灶火烧香，不得击灶，不得将刀斧置于灶上，不得在灶前讲怪话、发牢骚、哭泣、呼唤、唱歌，不得将污脏之物送入灶内燃烧等等，名目繁多。每年到了腊月二十三或二十四，灶王爷要升天报告一年的情况时，人们还要为灶王爷摆上供品，供上好吃好喝的，这就是所谓的祭灶。祭灶时，麦芽糖和酒是必不可少的，酒是为了让灶王爷喝得忘乎所以，晕头转向，而麦芽糖又甜又粘，把它糊在灶神嘴上，一来灶神嘴吃甜了，就不好再恶言恶语，只能说好话，二来麦芽糖粘住嘴巴，想说坏话也张不开口，只能说个含含糊糊。老百姓把"拿了人家的手短，吃了人家的嘴软"这一套人世生活经验，也用在了对灶神的供奉上。宋代范成大《祭灶诗》即云:"古传腊月二十四，灶君朝天欲言事，云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松粉饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猪犬触秽君莫嗔，送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，乞取利市归来分。"这哪里是祭灶，分明是向灶神送礼行贿。
古时祭灶不分身份的贵贱、高低，上至皇宫、大臣，下至平民百姓，对灶神都是毕恭毕敬。据有关资料记载:每年腊月二十三，清朝皇帝例行在坤宁宫大祭灶神，同时安设天、地神位，皇帝在神位前行九拜礼，以迎新年福禧。祭灶这天，坤宁宫设供案，安放神牌，神牌前安放香烛供品，殿廷中设燎炉、拜褥。像汉族民间一样，在灶君临升天汇报工作前，要用粘糖封住嘴，以防他在玉帝面前胡说八道。祭灶时，宫殿监奏请皇帝到坤宁宫佛像、神像、灶君前拈香行礼。礼毕，宫殿监再奏请皇后依次向灶君等神位行礼。
